| 作者: 李允鉌 出版社: 天津大学出版社 副标题: 中国古典建筑设计原理分析 出版年: 2005-5-1 页数: 447 定价: 100.00元 装帧: 平装 ISBN: 9787561819029 读者评论： 1、如果你喜欢建筑的话那么这本书你值得买,如果你喜欢中国建筑史的话,这本书更值得你看. 李允鉌先生,知识渊博,见解独特,让我们在书中以简单易懂的文字了解中国历史,认识中国建筑文化.此书和以往的建筑史书不同的是不是从史学角度看建筑史,而是从设计的角度看中国古建筑,没有专业书那么枯燥无味,但是思想决不含糊,内容丰富,观点鲜明,很值得喜欢中国建筑史的人学习.也让我们认识到建筑史其实可以用另一种手法来写,不一定要那么专业术语,那么呆板枯燥. 2、最早看到这本书的时候是在80年代的港台书展上，当时的价格是按照港币换算成人民币，但要比银行换算出来的要高，可以说是价格不菲，直到广角镜和建工合作在内地出过一版，价格也有当时一般人的一个多月的工资，不过那一版和原版差不多，从用纸到装帧并且是繁体字的，现在天大出版社出版的是简体字本。 再来说说本书，这确切的说是一本建筑师从专业角度写出来的面向专业者的中国建筑史专著，有别于一般的建筑史著作，本书是建筑师完完全全从建筑设计的角度来考察中国建筑的，而且全面地论述了中国建筑的各个方面，在当时可以说是一部影响颇大的一部建筑史著作，虽然随着学术研究的深入，书中的一些观点和论点有值得商榷的地方，但是本书目前来说还是很有研究的价值和参考的作用。 最后再比较的说一下，虽然简体字的本书出版在21世纪，而且装帧还是在北京请了一个著名的设计室搞出来的，不客气的说本书的用纸和装帧都不如原版和建工合作版，而且出版社本身都不知道内地曾经出版过本书，如果想收藏的话，天大还出过本书的精装本，不过不太好找了。 编辑推荐 《华夏意匠》涉及的学术范围非常广泛，除了直接相关的艺术和科技之外，还包括了历史、哲学、文学、政治、宗教等学科。它的内容意涵深邃，语言亲切隽永，堪称中国建筑文化领域中的“传世之作”。对于建筑师、设计师、美术家、考古学家、历史学家等专业人士以及从事一般文化艺术活动或爱好中国文化艺术的人士，他都是一本不可多得参考书。 内容推荐 本书作者李允鉌通过多年潜心研究中国建筑设计传统、长期实地考察东西方建筑，博览中外建筑经典，验证了中国古代存在具有中国民族与地理环境特色的建筑与规划理论，其中许多设计思想与技法属中国独有或首创，在世界都居于领先地位；进而充分肯定了中国古典建筑设计理念是中国悠久历史文化的结晶，也是世界建筑文化艺术宝库中的瑰宝。《华夏意匠》总结了中国古典建筑设计原理，书中字里行间不时流露出一位学者对国家的拳拳热爱之情和对优秀民族文化的自豪感，驳斥了少数西方人傲慢、狭隘的片面学术观点与某些中国“学者”缺乏民族自信的西化倾向，从根本上修正了学术界长期以来存在的种种谬误与偏见，打消了对中国传统建筑的模糊认识，从而全面解决了对中国古典建筑的认识与评价问题。 李允鉌广泛运用中西比较和归纳汇总的方法，在确认东西方建筑设计理念差异的前提下，证实了中国古代勤劳睿智的工匠充分利用准确的力学知识，以柱网框架式结构从技术上巧妙地突破了木结构不足以构成重大建筑物要求的局限，将木材的性能发挥得淋漓尽致，在设计思想上确认这种建筑结构形式是最合理和完善的形式，走上发展木建筑为主流的道路，而西方则大量运用砖石材料，走的是发展承重墙式砖石建筑为主流的道路。“中国建筑和西方建筑走着不同的道路，各自取得不同的成就，不同的经验。”今人若采用同一种尺度来衡量东西方建筑艺术的传统与成就的做法是错误的，更不会获得正确的结论。书中列举了大量生动、典型的对比实例，充分反映了中国古代建筑成就。 木建筑与石建筑各有短长，难分伯仲。木建筑结构轻巧，经济实用，加工工艺简单，施工迅速；不足是抵御地震、风灾、火灾的能力较弱。石建筑外观宏伟，坚固，留存久远；缺点是笨重，昂贵，施工工艺复杂，建造周期漫长。从纯粹技术角度而言，中国的木建筑丝毫不逊于西方的石建筑。意大利的砖石比萨斜塔，建于1174年，塔高54.5米；而建于1065年的辽代山西应县佛宫寺木塔高度67.13米，比比萨斜塔高出13米。木材的强度只有钢材强度的1/20，就是说在古代用木材建60多米的高塔相当于我们今天修建1200米高的钢铁建筑，况且佛宫寺塔还不是中国历史上的第一高塔，因此中国的木制高塔堪称世界木结构建筑技术的奇迹。 中西两种不同的设计思路和结构风格导致西方人在建筑上着重追求向空间扩展规模，中国人却主要致力于在平面上拓展。比如建筑年代相近的巴黎卢浮宫和北京的故宫，两者总的建筑面积相近，但西方人的设计意图是完成一座多层建筑物，故宫则是以广阔、深远的平面组织构成一个紧密的建筑群，它的基地面积几乎是卢浮宫的一倍。 李允鉌在介绍中西建筑理论的同时，还从艺术鉴赏角度向读者传授了中国与西方古典建筑不同的欣赏方法与规律。在视觉上，人们通常可以从远、中、近三种不同的距离来观察、体会建筑物的形体和美。中国建筑设计对远景的效果十分重视，经过严密的整体规划，呈现优美、柔和的外轮廓线，决不是西方那种简单几何图形的“盒子式”外形。在中距离上，西方建筑以丰富的体量，凹凸变换的平面构图给人留下明确、深刻的印象；而中国建筑的立面则较为平淡，这应与中国封闭的“庭院式”平面布局有关。在更近的距离，人们可以清晰地发现中国木建筑画梁雕栋、栌栾交错的构造、细致精巧的装饰、鲜艳夺目的色彩，这是西方生硬、单调、呆板的石建筑物根本无法相比的。因此，在观察中国和西方建筑时，观察者所处的位置和视角的差异会产生不同的视觉效果和艺术感受。 本书的另一特点是取材广泛，论及众多中外古今的有关著述和论点，对于各种问题作者都明确地提出自己的见解，内容不仅限于只是一般的知识性、学术性的资料汇编。该书是介绍中国传统建筑理论的传世佳作，这是一本以现代科技的观点和建筑艺术语言对中国传统建筑进行全面阐述和分析的理论著作。全书的重点在总结中国古典建筑的设计原理和法则，并且指出它们和现代建筑之间的关系。 对于建筑师、设计师、美术家、以至考古学家、历史学家等专业人士，本书所提供的见解，肯定会使他们感到兴趣；而对于从事一般文化一书活动或爱好中国文化艺术人士，也是一本不可多得的参考用书。 作者简介 本书作者李允鉌出身书香世家，其父李研山是三、四十年代著名的岭南画家、书法家和诗人，被誉为“山水画大师”。李允鉌在其父的熏陶和影响下，自幼便打下了扎实的中国传统艺术与传统文化基础。五十年代李允鉌自华南工学院建筑系毕业，他先后在沈阳、北京、香港、曼谷、新加坡 目录 卷首语 第一章 基本问题的讨论 中国·传统·建筑 中国文化和中国建筑 中国建筑和西方建筑 木结构发展的历史原因 建筑的思想和政策 影响形制的特殊因素 第二章 总释 中国的文字和建筑 名词和术语的变迁 建筑物的类型和名称 “门堂之制”及其他 台观的发展和意向 第三章 分类概述 建筑物的性格和分类 住宅和房屋功能的演变 宫殿和宫城 礼制建筑 佛寺·浮屠及其他 商业建筑的集中和分散 古代为科技及工业服务的建筑物 第四章 平面 建筑平面的构成 单座建筑的平面 建筑群平面 典型的平面制式 布局的组织和程序的安排 第五章 立面 建筑立面的构图 立面构图的组织和展开 台基 屋身 屋顶 第六章 结构与构造 结构·构造的设计 结构原则的演变 材料的选择和标准的制定 构件的形制 屋面的构造和屋面的曲线 第七章 主要构件的形制 柱和柱础 斗拱 雀替·驼峰和隔峰 栏杆 槛框和隔扇 第八章 色彩·装饰及“内檐装修” 色彩的由来 装饰和彩画 天花和藻井 门窗 隔断 第九章 园林建筑 设计思想和意念 历史的基础 构图的原则 园的构成元素 “园群”的组织 第十章 房屋以外的建筑物 非房屋建筑 城墙和城楼 桥及“桥屋” 陵堂与墓室 第十一章 城市规划 古代的城市和规则 都城的盛衰和兴亡 城市形状的产生和变迁 城市的内容和组织 道路网和城市的布局 第十二章 设计·施工·研究和著述 建筑师和城市规划家 古代的建筑设计工作 古代的建筑施工工作 古代有关建筑的研究和著述 近代有关中国古典建筑的研究和著述 发展的终结和传统的断承 |
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