如果真的存在一座属于中文世界的乌托邦，Freja Bao 认为它应当不受政治家管控，而应由四季以及所属不同季节的传统节日统领。
Freja Bao 设想了一座名为 Splendour 的乌托邦，所选的地点是纷争不断的南海。整座城市被建在开阔的水面上，人们需要乘船找到城市的入口。
整座城市的面貌会随着季节的变化而发生改变。Freja Bao 依据中国传统文化中的元素，对处于不同季节时的 Splendour 进行了描绘。
春季，兰花是整座城市的主导，沿着不同的建筑单元，兰花会被关进鸟笼中，从屋檐的一端悬挂下来。
夏季，竹子会连成一排排屏障，渔场开始恢复生气，而竹笋与竹叶会被采集起来，运到餐馆之中。
秋季，金色的菊花会全部盛开、填满海面，从空中俯视，可以看到满月状的景观。
冬季，盛开的梅花会组成一个个天棚，遮盖在建筑物的顶部。
这座城市的设计受到了孟元老的《东京梦华录》的启发。开封城中热闹的景观，与 Freja Bao 对乌托邦的想象结合在一起，构成了既古典又超脱现实的图像。
Joanne Chen设计了一个理想的社会主义工厂位于伦敦泰晤士河畔，在 包括休闲和教育设施的基础上，根据19世纪后期的艺术家、设计师兼社会活动家威廉·莫里斯对社会主义理想的描绘进行设计。
工厂处在一个风景秀丽的环境当中里面有家具，编织，彩绘玻璃和壁纸作坊，工作的时候被风景秀丽的花园池塘包围着。
如今，城市公共空间是围绕中国城市以及欧洲城市争论中最重要的问题之一。中国城市文化中街道作为一个社交场所的基本和不可或缺的角色，而它与欧洲广场的社区空间无关。该项目是关于在中国南京周边的古老聚居地的整修，浦口区，沿商业左街的骨干建造，并被高速公路和河流所环绕。
标题与建筑物屋顶的特殊形状有关，从传统类型中汲取灵感，定义一个新的空间，即公共商业庭院。
从最古老和最传统的房屋沿着它放置的地方强调了街道在这个地方的形态中的重要性。该项目旨在以新的和创造性的方式保护和增强现有遗产，特别是在街道上作为社交和互动的空间。
我们生活在一个痴迷于人身安全的时代。因此，人们不会冒险，但可能会为危险情况做好准备。这种情况会在社会中造成“风险缺陷”，迫使他人代表公众承担风险。通常，这些角色由公共紧急服务的成员承担。
该设计是以风险设施的形式设计大邱市主题公园，增强冒险者的风险体验与承担意识。
该设计位于大邱，该市目前在城市边缘设有安全体验中心。风险主题公园位于市中心，现有消防局，警察局和老年人中心。
风险主题公园是一个大型结构，大部分表面未被覆盖，建筑暴露在城市中。建筑物的视觉暴露性质旨在对公民的风险评估意识产生强烈影响。
该方案的结构如果在模拟火灾中部分被破坏，可以进行快速重建。新建筑可以根据新的危险重建和改造，为防灾提供经验。
这张图显示了风险主题公园的每个平台的轴测形式和访客的流通。共有3条推荐路线：导游，学校参观和个人。路线的区别在于区域之间不同的循环图形。
图中显示3个风险景点：建筑消防体验，房屋火灾体验和单轨风险体验。建筑消防体验与场地周围的环境有关，其次，游客可以体验房屋消防实验中的真实火灾，最后，随着该市首次在韩国推出单轨基础设施，游客将体验单轨列车站的相关风险。
除此外，还有一种活动被称为“高层逃生”，可以为游客提供在攀岩墙上攀岩的机会。对于孩子们来说，这是一个可以进行攀岩活动的冒险游乐场。
图示的高层跳跃与高层建筑和公寓的逃生有关。由于在这个景点的平台下面有一座人工山，游客可以体验到与高度相关的各种风险，经过此番体验，可提高公众对消防员责任的认识。
另外，还有“海上风险”和“零重力风险”的一个体验区，以及相关的教育，如心肺复苏术和救溺水者的方式方法。
城市不同角落也可以看到游客冒险的场景。这些将对大邱市产生潜在的影响。
桃花岛位于东湖绿道二期白马洲头的一处岛堤相连处。因岛名和风景区的环境与陶渊明的《桃花源记》相似，概念设计以此为背景而展开。以文中的故事为背景，将故事人物的所闻所见当做灵感，来设计桃花岛的六处景点，体现了文化的传承与现代的创新。
本方案是对于“我们需要怎样的城市”，基于武夷山本土生活习惯的反馈和猜想，探索在高层建筑的现代化城市中，民间活力和人类回归社区的可能性。
人类的两种发明——电梯、汽车，使得城市生长到更高的海拔，交通系统占用大量面积，居住空间像消失在武夷山摩天大楼和交通路上，城市吞没了武夷山的城市生活。设计者尝试寻找本地的味道来唤醒人们的生活，梳理城市中的文化遗迹帮人们再次找回武夷传统生活的市井喧嚣。
设计者尝试改变在岛周围浪费的竖向空间，解构意向来源于南门街桥，名为“雨青桥，以其“画廊”，“桥”，“房子”，意图重塑同一圈垂直空间运输系统，重新营造武夷山文化生活的特点，也为了让的热闹喧嚣重新回到南门街。
通过分析《清明上河图》和武夷山南门街的市井喧嚣的生活模式，提出了八个空间的需要，来实现在项目中的市井喧嚣。
这个耳熟能详的项目，在立意上上承中国传统的“山水精神”，下接自然共生的原则– 都市山峰，森林，水生环境在共同作用下自然再生。
公园位于老苏州乐园原址，占地74公顷，逶迤于狮山脚下。新的公园景观核心 – 狮山，与新狮山湖紧紧相依，并被一条环形步行大道环绕。
山与湖被一个圆形步行道所环绕，这个环道起到好的定位作用，并把人们引领到不同景点 –属于这个时代的新狮山十八景，这是对杭州西湖十景的当代诠释。
上野动物园地处东京中心，却又不像在城市中心。动物园内不仅饲育着400多种动物，保留在东京都心的自然生态丰富的上野之山，也是园内的珍贵宝藏，园外的野生动物也会不时造访动物园。
三泽遥觉得上野动物园的生态丰富性简直堪比一颗星球，因此诞生了「UENO PLANET」的概念。她以纤细的线条重叠来描绘这个充满自然能量的地方，并将之凝聚在一张画上。
以鸟类的俯瞰视线代替了人类视角，让人们得以用非日常的感觉去眺望平时司空见惯的动物们，发现园内还未为人所知的魅力。
9.山水画卷
从中国山水画出发进行设计、将设计还原到山水画中的表现，尝试建构中国本土的诗意几何语言。
总体来说，基于不一样的山水画《江山秋色图》、《关山萧寺图》、《早春图》、《葛稚川移居图》、《溪山秋霁图》，进行探索和尝试，最后得出多样化的成果。
如何在商厦楼宇的飞檐翘角间，在古典园林的假山曲水中，在城隍邑庙的神龛香炉边实现中国传统商业街区的改造，如何用建筑空间实现传统的文化输出？
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