对人类而言，杀戮仍是一种本能

作者：意周uncle Z（微信号：unclez1912）

图片来源：网络

每一种文明史，都是一部杀戮史。



1
不知为何，今天想探讨关于设计对于人类社会的存在意义的话题。

也许是目睹了叙利亚在常年炮火洗劫下，残破不堪的建筑，布满瓦砾的街道，和百孔千疮的城市，忽然感觉再好的设计，在战火面前仍要化作废墟，当然，质量差的则变成灰烬。
甚至，连设计师自身的生命安全也受到威胁。

图片来源：网络

所以，我们要有人防工程设计？
回答正确。不过这种显而易见的问答，并非本文要讨论的话题。那些隐藏在表象背后的深层原因，才是值得深究的东西。



因为，世界不是非黑即白的，非黑即白的世界，只存在于设计师画的图纸里。而设计师正是剥去了世界的层层伪装，让其最核心，最本质的部分暴露于世，才创造出伟大的作品（但甲方似乎更喜欢相反的过程？）。密斯·凡·得罗主张的“少就是多”，就是其中的著名案例。

密斯·凡·得罗   图片来源：网络

2

言归正转，探究事物本质，是每个人成长过程中多少会有的认知趋势和经历。Z叔作为误入理工科的文科男，对追根溯源，刨根问底，更有着近乎痴迷的兴趣。



就以文章开头为例，为什么叙利亚常年战乱？权威分析指出直接原因是国内不同教派斗争，导致内乱不断。根本原因是美国以及泛西方阵营和俄罗斯之间的大国博弈。但Z叔看来，这并不能称之为根本原因。在此，不妨以不断追问的方式一探究竟。


为什么存在大国博弈？因为大国之间存在利益冲突。大国之间为什么存在利益冲突？因为它们是不同民族、不同利益集团的集合体，政治和经济上存在竞争关系。


为什么是竞争关系，普通人民不是也能和平共处，有贸易往来吗？因为两国政治层面上不存在公平对等的伙伴关系，只有弱肉强食的丛林法则。


那是什么操控着政治，导致这种关系？
政治是为维护社会阶级统治而服务的。而阶级是以占有生产资料或者说社会财富多少而划分的，处于上层阶级的资本家和财团操纵着政治及格局。


为什么生产资料，或者说社会财富不能平均，这样不就不存在阶级，不存在政治了？因为违反经济规律，也违反常识。有钱人不可能把钱白白分给穷人，而且这也不利于生产力发展。


为什么有钱人不能把钱分给穷人？
因为这是人的生物本能，为了自身生存，繁衍后代，基因传递，必须占有或创造更多资源。慈善家，义工，道德模范不也是人吗？他们为什么能舍己为人，无私奉献？因为他们超越了生物本能，超越了私欲，在为人类集体利益而服务。如果人人如此，是否叙利亚能摆脱战乱，甚至全人类迎来和平？是的。这就是共产主义实现的前提条件之一“人的精神境界极大提高”。


读到这，是否尝出了鸡汤的味道，还感觉被考研政治洗了脑?但以上部分只是在探讨一种解题思路，让那些看似复杂的社会问题有迹可循。至于有没有道理，时间其实已经给出了答案。





3

说到社会问题，不妨回顾前几天热议的碧桂园案例。

图片来源：网络

作为昆汀影迷，在看到这张图片时，Z叔脑海中首先闪过的不是妈卖批，是《杀死比尔》中刘玉玲带领一干杀手走过场时的场景，那首经典的配乐也很合时宜地响起。

一个通宵出图，不容置疑；一个霜刃所至，人头落地。二者同样霸气。

随后分析发现，碧桂园此举不过是一个企业在追逐最大化的利益。再深挖杨老板本人动机，也不过是为了一己私欲。这点与电影中的杀手无异，只是，现实远比电影残酷冰冷，更令无数从业者感到窒息。


天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。人类发展至今，仍然未脱离为追逐私欲而杀戮的本能。文明只是遮羞布，私欲仍是社会发展的源动力。





4

再回到文章开头那个问题，设计师应当如何通过设计，对人类社会产生意义？



首先，要保证设计师本人成功存活。只有自己存活且健康，才能以好的设计传递积极的社会意义。其次，可以跟风，但不要盲从，最好能适度自我包装且与众不同。有个性的设计师往往能通过个性化设计的胜出，产生品牌效应，进而放大自身的社会影响力。而重复的东西，不算设计。再者，不要放纵自己的生物本能，更不要以此作为自私贪婪的借口。


最后，要知道建筑的高度越高，投下的阴影越大。设计师永远面临得失取舍的选择。

  

图片来源：网络

Z叔向来不喜欢站在道德制高点指点江山，也不向往走上人生最巅峰风景独揽。毕竟，要做到第一条已属不易。但即便如此，人有时候也难免冲动，要撕开那些为掩盖杀戮和私欲而包裹的层层外衣，横眉冷对，嗤之以鼻。在求真这一点，年轻的设计师还是要向鲁迅先生看齐。


在文末，Z叔斗胆引用毛主席在《纪念白求恩》中的一段话以共勉：
“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”



那么，拯救世界的任务，就交给你了。